أنوار
20-02-2011, 06:43 PM
بسْم الله الرّحمَن الرّحيمْ ..!
/
مَدْخَـــلْ ..{
بليلة برد وبرق ورعد من خوفي بكت عيني
ولا أحد يحس فينــي أنا من لي أنا ويني
يايمه ليه تركتينــي بلا حسّ يدفينـــي
يايمه هانت دموعـي يايمه هانت سنيني
يادنيا وينهـا أمي؟؟ ليه يايمه تعافيـني؟؟
أنا ولدك أنا أنتي أنا ياكيف تنسيني ؟؟
أنا شسويت يايمه أنا شذنبي أنا شفيني
أنا غلطان يايمه أنا ياكيف بعتيني ؟؟
ياليتك جاهله يمه وبإيدك وأدتيــني؟؟
ياليتك قبل ما أحيى أنابجوفك قتلتينــي
أنا شسويت يايمه أنا شذنبي أنا شفيني
يايمه أحلف بربـي دعاء منك يحمينـي
يايمه ياترى وحشتك مثل ماأنتي وحشتيني
يايمه وينها عيونك من دموعي تواسيني
يهون عليك يايمه بلا أسم تخلينـــــي
أنا ساره أنا نوره؟؟ أنا كيف بتنادينـــي
أحس ببرد يايمه أبي صدرك يدفينــي
أحس بخوف يايمه أبي قلبك يغطينـــي
*****=350 ******=350
قبلْ أيامْ كُنْتُ أشاهدُ برنامجٌ علَى قَنَاةِ بِدايةْ ..!!
بُرنامجْ أدمى قلبِي , ودمعت له عيني ..!
كَانَ عنوانهْ كلمة , يشمئز من نطقها القلبْ .. ويقشعر البدنْ ..!!
إسمْ نحاولُ بقدر مانستطيعْ إستبدالهْ بما يخفف الوطأةُ على القلوبْ ..!!
كانتْ تلكَ الحلقةْ بِ عنوان [ اللقطَاءْ..!],
أليمة تلك الكلمة بقدر ماهِي تتفطر منها القلوبْ ..!
http://www.alrassxp.com/uploaded5/33735/01270370061.jpg
/
هِي مشكلةُ.. بلْ قضيّةٌ فِي مجتمعنا .. منذُ زمنْ .. وبكلّ أسفْ تزدادُ يومٌ تلو يومْ ..!!
فئةْ نُبذوا بِلا أَدْنَى ذنبٌ إرتكبوه.. خرجوا لمجتمعْ ينفرُ منهم .. ويصفهم بِ لُقَطَاءْ ..!
يعيشونْ تحتْ وَطأةْ ضُروب مآسِي بِ أنواعها ..!
خرجُوا إلى مجتمع يجهلونْ تكوينهْ .. بِلا أمْ ولا أبْ ..!
إفتقدوا لحُضْنْ .. وعاشُوا بينْ جدرانْ ملجأ .. ومشرفينْ إجتماعيينْ ..!!
/
قدْ لا أكونُ أولّ منْ ناقشْ وَ كتبْ و لكنْ .. مالمانعْ منْ السّعِي .. للتذكِيرْ ..!
لِذا / قررتُ أنْ أقُومُ بِ طرحْ تلكْ القضيهْ التي تمسُّ ذلكْ الجزءْ الأليمْ
الذي يعيشُ فِي مجتمعناَ .. شبهُ ضائعْ .. !!
حُرمَ منْ أهمُّ مشاعرٌ إستقيناهاَ .. وَعَاشَ ليخرجُ إلى هذه الدنيا منبوذٌ فِي مجتمعٌ لايرحمْ ..!!
سَـ / أتطرّقُ إلى عدّة نقاطْ منْ أهمها :
منْ هُو اللقيطْ ..؟ ولمَاذا سمّي بِ لقيطْ ..؟ وأينْ يعيشْ ..؟!
وَبِماذا يُسّمّى ..؟؟!
ومَاهُو أجرُ منْ يسعّى لإحتضانهْ .. ؟
وكيفيةْ إحتضانْه ..؟
والأهمُّ منْ ذلكَ كلهْ ... مَا سببُ وُجودهْ ..؟
http://sabq.org/sabq/misc/get?op=GET_NEWS_IMAGE&****=news23941124.jpg&*****=256&******=176
اللقيط:
مولود حيّ نبذه أهله لسبب من الأسباب، كخوف العيلة أو الفرار من تهمة الزنا أو ما شاكل ذلك.
حكم التقاطه:
والتقاط اللقيط مندوب إليه شرعاً يثاب فاعله إذا وجد في مكان لا يغلب على الظن هلاكه لو ترك، فإن غلب على الظن هلاكه لو تركه كان التقاطه فرضاً عليه بحيث يأثم إذا لم يأخذة، لأنه مخلوق ضعيف لم يقترف إثماً يستحق عليه الإهمال، وإنما الإثم على من طرحه أو تسبب في وجوده من طريق غير مشروع.
الأحق به:
وملتقطه أحق الناس بإمساكه وحفظه، لأنه الذي تسبب في إحيائه، وليس للحاكم ولا لغيره أن يأخذه منه جبراً عنه إلا إذا تبين أنه غير صالح للقيام برعايته.
والإسلام الذي حرم التبني عُني بهذا اللقيط:
فأوجب التقاطه وحرم إهماله وتضييعه، واعتبره مسلماً حراً إذا وجد في دار الإسلام أو التقطه مسلم من أي مكان.
سمّي لقيطْ: لأنّهُ تمّ إلتقاطهُ مَنْبُوذُ ويعتبر مُسْلِمٌ إِنْ وُجِدَ فِي بَلَدٍ فِيهِ مُسْلِمٌ يُولَدُ لِمِثْلِهِ وَمَا وُجِدَ عِنْدَهُ أَوْ قَرِيبًا مِنْهُ فَلَهُ، نَفَقَتُهُ مِنْهُ وَإِلَّا مِنْ بَيْتِ اَلْمَالِ، وَحَضَانَتُهُ لِوَاجِدِهِ إِنْ كَانَ عَدْلًا، وَلَوْ وَجَدَهُ مُتَنَقِّلٌ أَوْ مَنْ يُرِيدُ نَقْلَهُ إِلَى اَلْبَادِيَةِ لَمْ يُقَرّ مَعَهُ، وَمَنْ اِدَّعَاهُ لَحِقَ بِهِ نَسَبًا لَا دِينًا، وَلَوْ اِدَّعَاهُ جَمَاعَةٌ وَتَسَاوَوْا أُرِيَ اَلْقَافَةَ فَلَحِقَ بِمَنْ أَلْحَقُوهُ بِهِ وَلَوْ بِالْكُلِّ، وَإِلَّا مِيرَاثُهُ وَدِيَتُهُ فَيْءٌ، -وَاَللَّهُ تَعَالَى- أَعْلَمُ. ( ابن تيميه )
ونَحنُ بِ قدرُ مانستطعْ نبتعدْ عنْ تلكْ الكلمَهْ الجارحَهْ للقُلوبْ ..والمُجْحِفَهْ بِ حقّهُمْ ..!
لِذا نطلقْ عليهْ إسمْ
[مَجْهُول النّسَبْ] ..أو [يَتِيمْ]..!
حيثُ إنّ دينُنَا الحنيفْ إهتمّ بأمرُ الأيتامْ .. فقدْ قالَ تعالى لِيبّنْ منزلةْ كافلُ اليتيمْ :
{ إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِن كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا *عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا * يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا * وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا * إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاء وَلَا شُكُورًا * إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا * فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا * وَجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا} (الإنسان/5 ـ 12).
وقدْ قالَ صلى الله عليه وسلم :[ أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا. وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما شيئا] رواه البخاري ).
سُئل الشيخ العلامة / عبدالله بن جبرين . رحمه الله .
عن كفالة [مجهول النسب]
وأجاب بأنها ( أعظم من كفالة اليتيم )
وكلنا نعلم أن الرسول صلى الله عليه وسلم أخبرنا عن أجر كافل اليتيم بهذا الحديث الشريف
"أنا وكافل اليتيم في الجنة كهاتين" وأشار بالسبابه والوسطى .
/
هُنَا نتساءلْ .. ماهو سببْ وُجودْ هَذا الجزء من مجتمعناْ ..!
وهذه القضية المبكية ’ التِي نهربُ منْ كونها تعيشُ فِي وسطنا ..!
ونتجاهلها بِكلّ قسوةْ ..!
و هل بالضرورة أن يكون اللقيط ابن غير شرعي ؟؟؟؟
ويبدو لكثير من الناس لأول وهلة أن اللقيط هو ابن الزنا وأنه لا أهل له ولا عشيرة، وهذا خطأ لاحتمالات كثيرة .. وقد يكون من ضمن هذه الأسباب ما يلي :
* أن يكون الولد ثمرة زواج عجزت الأم عن إثباته، أو أن يكون من زواج المسيار حيث يشترط الطرفان أو أحدهما عدم الإنجاب ، فإذا حدث الحمل حدثت المشكلة ثم السعي لحلها بالتخلص من الولد خشية تبعات هذا الأمر التي ستنعكس على الطرفين دون التفكير في مصير هذا الطفل.
* قد يكون الولد مسروقا وهو في المهد في غفلة من أهله؛ بقصد الإيذاء أو لغرض الاستغلال أو لعدم إنجاب الأطفال، ثم ندم الفاعل وخشي أن يكشف أمره فيتورط، فألقاه في مكان ما تخلصا منه.
* قد يكون الأب مصابا بمرض الشك تجاه زوجته أو قد تكره الزوجة زوجها كرها شديدا بسبب فساده وانحراف أخلاقه أو إيذائه لها فتفارقه وهو لا يعلم بحملها ...فيقوم هذا الزوج بالتخلص من الطفل ظنا منه أنه ليس ابنه ... وتقوم المرأة بالتخلص من الطفل لتقطع آخر ما كان يربطها بذاك الرجل .. !! دون التفكير في مصير الطفل الصغير ...
* قد تمرض الأم مرضا مزمنا مع عدم وجود العائل وضيق الحال وكثرة الأطفال فتتركه في المستشفى. ·أو أن يترك الطفل لسبب آخر غير الأسباب التي ذكرت كأمثلة فقط ، وغيرها كثير وغامض وفي غاية التعقيد حيث يصعب حصره. وهدفي من كل ما ذكرت أنهم ليسوا بالضرورة أبناء غير شرعيين كما يعتقد الكثيرين منا ...
أينْ يعيشْ [ مَجْهُولوا النسَبْ ]..؟!
بِ الطبعْ يعيشونْ فِي دورْ لرعايةْ الأيتامْ .. يشرف عليهمْ مجموعة من المشرفينْ ..!
لايستطيعونْ توفيرْ ذرة من الحنانْ لهمْ ..!!
http://s.alriyadh.com/2009/10/02/img/635929732493.jpg
لِذا نجدهمْ يخرجونْ إلى مجتمعنا يجهلونْ معنى الأسرة .. معنى الأمومهْ , الأبوة ..!!
يختلطونْ بِ أبناءنا فِي مدارسهمْ ويرونْ وجهاً آخرْ للحياةْ ..!
وقتها فقطْ .. يدركونْ أنهمْ جانبٌ مظلمْ منْ مجتمعنا .. بِ كلّ أسفْ ..!
دونْ أدنى ذنبْ إقترفوهْ ..!!
/
من هذا المنطلقْ ..!!
هُنَا دعوةْ صادقةْ للنظرْ فِي هذهْ الفئةْ ..!
والسعِي ,, بقدر مانستطيعْ لِلوصولْ إلى درجة عاليةْ فِي الجنةْ ..!!
حيثُ مرافقة حبيبنا المصطفى .. صلى الله عليه وسلمْ ..!
دعوةْ لِ / إحتضانْ يتيمْ ..!
إما بتوفير أسرة بديلةْ ..!
أو بتوفيرْ أسرة صديقهْ ..!!
الأسرة البديلهْ : وهي أسرة تقوم برعاية اليتيم رعاية كامله تحقق له الأمان النفسي والإشباع العاطفي، وتكسبه العادات والقيم الاجتماعية المثلى
حيث يكون الطفل اليتيم فرداً من الأسرة
وغالبا يتم ارضاع الطفل من الام نفسها او العمه او الخاله حتى يكون محرمْ لهم عندما يكبر.
الأسْرة الصديقه: وهي رِعايَة الطفل اليتيم رعاية جزئيه حيث انه يستطيع احدهم استضافة طفل او اكثر في منزله وبينَ اطْفاله خلال فتْرة محددة مثل فترة الإجازات
[الأعيادْ أو نهاية الأسبُوع أو الإجازة الصيفية] ثم يعاد الطفل بعد انتهاء الإجازة أو الفترة المحددة إلى الدار.
/
طريقة تقديم الطلب والاجراءات اللازمه :
طبعا يا اخوتي.. الاستخاره بهذا الموضوع لها دورْ.. وموافقة الزوجين و(اطفالهم) ان وجد لها عظيم الاثرْ في تقبُل الطفل المحْتَضَنْ
والاهم هو ان يكون شعارُك في الاحتضان (الاجر ْوالثواب من الله عزّ وجلْ)
نبدأ بسم الله..
1/ التقدم بطلب لمكتَبْ الشؤون الاجتمَاعيه التابع لمنطقتك وبموافقة ولي الأمرْ إنْ كانتْ المتقدمة إمرأه .
2/ ستحضر اخصائيه اجتماعيه إلى منزلُكْ لِ معاينةْ مستوى المعيشه واخذ بعض البيانات (كسبب الاحتضان (الاولوية لمن لاتنجب منْ النساءْ) ..عمر الزّوجينْ ..عدد الأطفالْ ان وجد.. مستوى التعليمْ .. الدخلْ الأسري....الخ
3/ ثم تطلب منْ طالبْ الحضانهْ الحضور للمكتب لتكلمة باقي الاجراءات مثل( تحاليل دم للزوجينْ وللابناء انْ وجد وللخادمه انْ وجدت,والفحص غالبا يكون للامراض المعديه عافانا الله واياكم وكذلك المظهر العام للشخص..!
4/ طلب ورقه من العمده بحسن سيرة طالبْ الحضانهْ في الحي .. وطلب شهادة من المسجد لمعرفة مدى محافظته على آداءْ الصلاه.
ثمّ يتمْ تحديدْ موعدْ قرابةْ الشهرْ لتكملة الإجراءات اللازمة .. إلى حينْ حضورْ الطفلْ أو الطفلهْ المطلوبْ حضانتهْ ..!!
/
علماً بِ أنه يراعى تناسبْ لونْ البشره بين الأسرة الكافلهْ والطفلْ .. مراعاةْ لنفسية الطفلْ مستقبلاً ..!
/
دور مكتبْ الشُّئون الاجتماعيّه بعدْ الاحْتضانْ ..
يخضع هؤلاء الأطفال للإشراف والمتابعة المستمرة من قبل فروع الوزارة
وحكومتنا قدْ أولت رعايتها واهتمامها وقامت بصرف معونات تشجيعيه لمن يقوم بتربيتهم تربيه صالحه مليئه بالعطف والحنان (للأسَرالبَديلةْ فقَط)
حيث انها تقوم بصرف إعانة مالية عن كل طفل لقاء رعايته مبلغ وقدره (2000) ريال شهرياً للأسرة التي تكفل طفل دون السادسة من العمر
ومبلغ وقدره (3000) ريال شهرياً للأسرة التي تكفل طفل فوق السادسة من العمر
وفي نهاية مدة الكفالة تصرف للأسرة الكافلة مكافأة قدرها (20.000) ريال عن كل طفل أو طفلة انتهت فترة كفالته للام
ومبلغ 60 الف للطفل او الطفله عند زواجهم .
للمعلوميه جميع الاطفال الايتام المحتضنين لدى الاسر الكفيله تميزوا بالتفوق والنجاح والتخرج من الجامعات والحصول على شهادات عليا
ويرجع الفضل في ذلك - بعد توفيق الله سبحانه - إلى جهود الأسرة البَديلةْ التي قامت برعاية هذا اليتيم وفق ما يرضي الله سبحانه وتعالى.
/
و هُنَا ستجدونْ الكثيرْ والكثيرْ عنْ كفالةْ اليتيمْ
لمنْ أرادْ أنْ يقدمْ لنفسه خيراً ..!!
http://www.ensan.org.sa/home/templates/ensand3mi/images/logo.jpg (http://www.ensan.org.sa/)
!هذهْ بعضْ المعلوماتْ التِي سعيتُ جاهدهْ للحُصُولْ عليهَا ..!
لعلّنَا نستطيعْ أنْ نقدمْ لأنفسنا خيرْ .. فِي دنيا مصيرُها زائلهْ ..!!
وهلْ هناكْ أجرٌ كَ / كفالةْ وإحتضانْ يتيمْ ..!!
تكنْ فِي منزلةْ الرسولْ صلى الله عليه وسلمْ ..!!
/
وبعدْ مَا ذُكرَ أعلاهْ ..!!
أرجُو أنْ تكنْ بينكمْ وبينْ أنفسكمْ وقفةٌ صادقهْ .. بعيدةْ كل البعدْ عنْ المثاليهْ ..!
والردودْ التِي مللنا تدوينها بينْ المتصفحاتْ ..!!
أعلمُ أن الحلُ ليسَ بينْ أيدينا .. ولانملكُ منهُ سوى القليل ..!
ولكنْ : لنسعى لكسب الثوابْ من الله عز وجلْ ..!
ولندرك أن الدنيا دارَ فناءْ ..!
وما قدمناهْ .. سنقدمهُ لأنفسنا ..!
ومنْ زرعَ سيحصدْ ..!!
/
بعيداً عنْ كلّ إجاباتْ الفلسفهْ .. فقطْ لكمْ الإجابهْ الصادقهْ ..!
بعدْ إطلاعكمْ على جزء من تلك القضيه ..!
هلْ خطرَ فِي بالكْ أنْ تقومْـ /ي بِ :
إحتضانْ يتيمْ ..؟؟!
" كَفالةْ يتيمْ ..؟؟!!
/
بِ / رأيكْ ماهِي دوافعْ الكثيرونْ نحو عدمْ الإقدامْ على إحتضانْ يتيمْ بينهمْ ..؟!!
/
ختاماً .. ماخطهُ قلمِي قطرةٌ فِي بحرْ ..!
منْ قضيةٌ أدمتْ قَلبِي ..!
أرجو أن تجدْ فِي قلوبكمْ طريقْ ..!
مَخْــرجْ ..}
أنا شسويت يايمه أنا شذنبي أنا شفيني
حملتيني وسط جوفك وللوحدة رميتينــي
وكنت أسمع صدى نوحك يوم أنك ولدتيني
أبد ماهانت دموعك يوم أنك بكيتيـــني
يايمه أسألي سجودي بأعلى الصوت يدعيني
يايمه أسألي ركوعي من حالي بيرثينـــي
يايمه أسألك أنتــي الى يومك تحبينـــي
يهون عليك يايمــه بثوب العار تكسينــي
يهون عليك هالعالم لقيط الدار يسمينــي
يايمه سامحك ربـي يوم أنك شقيتينـــي
يايمه سامحك ربـي يوم أنك خذلتينـــي
يايمه سامحك ربـي على مر جرعتينــــي
يايمه أنتي مو أمي أنا أمي ما تخلينـــي
ياأنتي أيه ياأنتي أبي تنسي عناويــنـي
وأبي تنسين يــوم أسود يوم أنك ولدتيني
وكل يومي أنا بدعي لباس الصبر يكسينــي
وأنا مؤمن برب الكون خلقني مايخلينــــي
وأنا مؤمن برب الكون خلقني مايخلينــــي
/
أنوارْ بِ عطرُهَــــــآا..!
http://www.aoraq.net/vb/images/smilies/12536565838.gif
/
مَدْخَـــلْ ..{
بليلة برد وبرق ورعد من خوفي بكت عيني
ولا أحد يحس فينــي أنا من لي أنا ويني
يايمه ليه تركتينــي بلا حسّ يدفينـــي
يايمه هانت دموعـي يايمه هانت سنيني
يادنيا وينهـا أمي؟؟ ليه يايمه تعافيـني؟؟
أنا ولدك أنا أنتي أنا ياكيف تنسيني ؟؟
أنا شسويت يايمه أنا شذنبي أنا شفيني
أنا غلطان يايمه أنا ياكيف بعتيني ؟؟
ياليتك جاهله يمه وبإيدك وأدتيــني؟؟
ياليتك قبل ما أحيى أنابجوفك قتلتينــي
أنا شسويت يايمه أنا شذنبي أنا شفيني
يايمه أحلف بربـي دعاء منك يحمينـي
يايمه ياترى وحشتك مثل ماأنتي وحشتيني
يايمه وينها عيونك من دموعي تواسيني
يهون عليك يايمه بلا أسم تخلينـــــي
أنا ساره أنا نوره؟؟ أنا كيف بتنادينـــي
أحس ببرد يايمه أبي صدرك يدفينــي
أحس بخوف يايمه أبي قلبك يغطينـــي
*****=350 ******=350
قبلْ أيامْ كُنْتُ أشاهدُ برنامجٌ علَى قَنَاةِ بِدايةْ ..!!
بُرنامجْ أدمى قلبِي , ودمعت له عيني ..!
كَانَ عنوانهْ كلمة , يشمئز من نطقها القلبْ .. ويقشعر البدنْ ..!!
إسمْ نحاولُ بقدر مانستطيعْ إستبدالهْ بما يخفف الوطأةُ على القلوبْ ..!!
كانتْ تلكَ الحلقةْ بِ عنوان [ اللقطَاءْ..!],
أليمة تلك الكلمة بقدر ماهِي تتفطر منها القلوبْ ..!
http://www.alrassxp.com/uploaded5/33735/01270370061.jpg
/
هِي مشكلةُ.. بلْ قضيّةٌ فِي مجتمعنا .. منذُ زمنْ .. وبكلّ أسفْ تزدادُ يومٌ تلو يومْ ..!!
فئةْ نُبذوا بِلا أَدْنَى ذنبٌ إرتكبوه.. خرجوا لمجتمعْ ينفرُ منهم .. ويصفهم بِ لُقَطَاءْ ..!
يعيشونْ تحتْ وَطأةْ ضُروب مآسِي بِ أنواعها ..!
خرجُوا إلى مجتمع يجهلونْ تكوينهْ .. بِلا أمْ ولا أبْ ..!
إفتقدوا لحُضْنْ .. وعاشُوا بينْ جدرانْ ملجأ .. ومشرفينْ إجتماعيينْ ..!!
/
قدْ لا أكونُ أولّ منْ ناقشْ وَ كتبْ و لكنْ .. مالمانعْ منْ السّعِي .. للتذكِيرْ ..!
لِذا / قررتُ أنْ أقُومُ بِ طرحْ تلكْ القضيهْ التي تمسُّ ذلكْ الجزءْ الأليمْ
الذي يعيشُ فِي مجتمعناَ .. شبهُ ضائعْ .. !!
حُرمَ منْ أهمُّ مشاعرٌ إستقيناهاَ .. وَعَاشَ ليخرجُ إلى هذه الدنيا منبوذٌ فِي مجتمعٌ لايرحمْ ..!!
سَـ / أتطرّقُ إلى عدّة نقاطْ منْ أهمها :
منْ هُو اللقيطْ ..؟ ولمَاذا سمّي بِ لقيطْ ..؟ وأينْ يعيشْ ..؟!
وَبِماذا يُسّمّى ..؟؟!
ومَاهُو أجرُ منْ يسعّى لإحتضانهْ .. ؟
وكيفيةْ إحتضانْه ..؟
والأهمُّ منْ ذلكَ كلهْ ... مَا سببُ وُجودهْ ..؟
http://sabq.org/sabq/misc/get?op=GET_NEWS_IMAGE&****=news23941124.jpg&*****=256&******=176
اللقيط:
مولود حيّ نبذه أهله لسبب من الأسباب، كخوف العيلة أو الفرار من تهمة الزنا أو ما شاكل ذلك.
حكم التقاطه:
والتقاط اللقيط مندوب إليه شرعاً يثاب فاعله إذا وجد في مكان لا يغلب على الظن هلاكه لو ترك، فإن غلب على الظن هلاكه لو تركه كان التقاطه فرضاً عليه بحيث يأثم إذا لم يأخذة، لأنه مخلوق ضعيف لم يقترف إثماً يستحق عليه الإهمال، وإنما الإثم على من طرحه أو تسبب في وجوده من طريق غير مشروع.
الأحق به:
وملتقطه أحق الناس بإمساكه وحفظه، لأنه الذي تسبب في إحيائه، وليس للحاكم ولا لغيره أن يأخذه منه جبراً عنه إلا إذا تبين أنه غير صالح للقيام برعايته.
والإسلام الذي حرم التبني عُني بهذا اللقيط:
فأوجب التقاطه وحرم إهماله وتضييعه، واعتبره مسلماً حراً إذا وجد في دار الإسلام أو التقطه مسلم من أي مكان.
سمّي لقيطْ: لأنّهُ تمّ إلتقاطهُ مَنْبُوذُ ويعتبر مُسْلِمٌ إِنْ وُجِدَ فِي بَلَدٍ فِيهِ مُسْلِمٌ يُولَدُ لِمِثْلِهِ وَمَا وُجِدَ عِنْدَهُ أَوْ قَرِيبًا مِنْهُ فَلَهُ، نَفَقَتُهُ مِنْهُ وَإِلَّا مِنْ بَيْتِ اَلْمَالِ، وَحَضَانَتُهُ لِوَاجِدِهِ إِنْ كَانَ عَدْلًا، وَلَوْ وَجَدَهُ مُتَنَقِّلٌ أَوْ مَنْ يُرِيدُ نَقْلَهُ إِلَى اَلْبَادِيَةِ لَمْ يُقَرّ مَعَهُ، وَمَنْ اِدَّعَاهُ لَحِقَ بِهِ نَسَبًا لَا دِينًا، وَلَوْ اِدَّعَاهُ جَمَاعَةٌ وَتَسَاوَوْا أُرِيَ اَلْقَافَةَ فَلَحِقَ بِمَنْ أَلْحَقُوهُ بِهِ وَلَوْ بِالْكُلِّ، وَإِلَّا مِيرَاثُهُ وَدِيَتُهُ فَيْءٌ، -وَاَللَّهُ تَعَالَى- أَعْلَمُ. ( ابن تيميه )
ونَحنُ بِ قدرُ مانستطعْ نبتعدْ عنْ تلكْ الكلمَهْ الجارحَهْ للقُلوبْ ..والمُجْحِفَهْ بِ حقّهُمْ ..!
لِذا نطلقْ عليهْ إسمْ
[مَجْهُول النّسَبْ] ..أو [يَتِيمْ]..!
حيثُ إنّ دينُنَا الحنيفْ إهتمّ بأمرُ الأيتامْ .. فقدْ قالَ تعالى لِيبّنْ منزلةْ كافلُ اليتيمْ :
{ إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِن كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا *عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا * يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا * وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا * إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاء وَلَا شُكُورًا * إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا * فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا * وَجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا} (الإنسان/5 ـ 12).
وقدْ قالَ صلى الله عليه وسلم :[ أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا. وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما شيئا] رواه البخاري ).
سُئل الشيخ العلامة / عبدالله بن جبرين . رحمه الله .
عن كفالة [مجهول النسب]
وأجاب بأنها ( أعظم من كفالة اليتيم )
وكلنا نعلم أن الرسول صلى الله عليه وسلم أخبرنا عن أجر كافل اليتيم بهذا الحديث الشريف
"أنا وكافل اليتيم في الجنة كهاتين" وأشار بالسبابه والوسطى .
/
هُنَا نتساءلْ .. ماهو سببْ وُجودْ هَذا الجزء من مجتمعناْ ..!
وهذه القضية المبكية ’ التِي نهربُ منْ كونها تعيشُ فِي وسطنا ..!
ونتجاهلها بِكلّ قسوةْ ..!
و هل بالضرورة أن يكون اللقيط ابن غير شرعي ؟؟؟؟
ويبدو لكثير من الناس لأول وهلة أن اللقيط هو ابن الزنا وأنه لا أهل له ولا عشيرة، وهذا خطأ لاحتمالات كثيرة .. وقد يكون من ضمن هذه الأسباب ما يلي :
* أن يكون الولد ثمرة زواج عجزت الأم عن إثباته، أو أن يكون من زواج المسيار حيث يشترط الطرفان أو أحدهما عدم الإنجاب ، فإذا حدث الحمل حدثت المشكلة ثم السعي لحلها بالتخلص من الولد خشية تبعات هذا الأمر التي ستنعكس على الطرفين دون التفكير في مصير هذا الطفل.
* قد يكون الولد مسروقا وهو في المهد في غفلة من أهله؛ بقصد الإيذاء أو لغرض الاستغلال أو لعدم إنجاب الأطفال، ثم ندم الفاعل وخشي أن يكشف أمره فيتورط، فألقاه في مكان ما تخلصا منه.
* قد يكون الأب مصابا بمرض الشك تجاه زوجته أو قد تكره الزوجة زوجها كرها شديدا بسبب فساده وانحراف أخلاقه أو إيذائه لها فتفارقه وهو لا يعلم بحملها ...فيقوم هذا الزوج بالتخلص من الطفل ظنا منه أنه ليس ابنه ... وتقوم المرأة بالتخلص من الطفل لتقطع آخر ما كان يربطها بذاك الرجل .. !! دون التفكير في مصير الطفل الصغير ...
* قد تمرض الأم مرضا مزمنا مع عدم وجود العائل وضيق الحال وكثرة الأطفال فتتركه في المستشفى. ·أو أن يترك الطفل لسبب آخر غير الأسباب التي ذكرت كأمثلة فقط ، وغيرها كثير وغامض وفي غاية التعقيد حيث يصعب حصره. وهدفي من كل ما ذكرت أنهم ليسوا بالضرورة أبناء غير شرعيين كما يعتقد الكثيرين منا ...
أينْ يعيشْ [ مَجْهُولوا النسَبْ ]..؟!
بِ الطبعْ يعيشونْ فِي دورْ لرعايةْ الأيتامْ .. يشرف عليهمْ مجموعة من المشرفينْ ..!
لايستطيعونْ توفيرْ ذرة من الحنانْ لهمْ ..!!
http://s.alriyadh.com/2009/10/02/img/635929732493.jpg
لِذا نجدهمْ يخرجونْ إلى مجتمعنا يجهلونْ معنى الأسرة .. معنى الأمومهْ , الأبوة ..!!
يختلطونْ بِ أبناءنا فِي مدارسهمْ ويرونْ وجهاً آخرْ للحياةْ ..!
وقتها فقطْ .. يدركونْ أنهمْ جانبٌ مظلمْ منْ مجتمعنا .. بِ كلّ أسفْ ..!
دونْ أدنى ذنبْ إقترفوهْ ..!!
/
من هذا المنطلقْ ..!!
هُنَا دعوةْ صادقةْ للنظرْ فِي هذهْ الفئةْ ..!
والسعِي ,, بقدر مانستطيعْ لِلوصولْ إلى درجة عاليةْ فِي الجنةْ ..!!
حيثُ مرافقة حبيبنا المصطفى .. صلى الله عليه وسلمْ ..!
دعوةْ لِ / إحتضانْ يتيمْ ..!
إما بتوفير أسرة بديلةْ ..!
أو بتوفيرْ أسرة صديقهْ ..!!
الأسرة البديلهْ : وهي أسرة تقوم برعاية اليتيم رعاية كامله تحقق له الأمان النفسي والإشباع العاطفي، وتكسبه العادات والقيم الاجتماعية المثلى
حيث يكون الطفل اليتيم فرداً من الأسرة
وغالبا يتم ارضاع الطفل من الام نفسها او العمه او الخاله حتى يكون محرمْ لهم عندما يكبر.
الأسْرة الصديقه: وهي رِعايَة الطفل اليتيم رعاية جزئيه حيث انه يستطيع احدهم استضافة طفل او اكثر في منزله وبينَ اطْفاله خلال فتْرة محددة مثل فترة الإجازات
[الأعيادْ أو نهاية الأسبُوع أو الإجازة الصيفية] ثم يعاد الطفل بعد انتهاء الإجازة أو الفترة المحددة إلى الدار.
/
طريقة تقديم الطلب والاجراءات اللازمه :
طبعا يا اخوتي.. الاستخاره بهذا الموضوع لها دورْ.. وموافقة الزوجين و(اطفالهم) ان وجد لها عظيم الاثرْ في تقبُل الطفل المحْتَضَنْ
والاهم هو ان يكون شعارُك في الاحتضان (الاجر ْوالثواب من الله عزّ وجلْ)
نبدأ بسم الله..
1/ التقدم بطلب لمكتَبْ الشؤون الاجتمَاعيه التابع لمنطقتك وبموافقة ولي الأمرْ إنْ كانتْ المتقدمة إمرأه .
2/ ستحضر اخصائيه اجتماعيه إلى منزلُكْ لِ معاينةْ مستوى المعيشه واخذ بعض البيانات (كسبب الاحتضان (الاولوية لمن لاتنجب منْ النساءْ) ..عمر الزّوجينْ ..عدد الأطفالْ ان وجد.. مستوى التعليمْ .. الدخلْ الأسري....الخ
3/ ثم تطلب منْ طالبْ الحضانهْ الحضور للمكتب لتكلمة باقي الاجراءات مثل( تحاليل دم للزوجينْ وللابناء انْ وجد وللخادمه انْ وجدت,والفحص غالبا يكون للامراض المعديه عافانا الله واياكم وكذلك المظهر العام للشخص..!
4/ طلب ورقه من العمده بحسن سيرة طالبْ الحضانهْ في الحي .. وطلب شهادة من المسجد لمعرفة مدى محافظته على آداءْ الصلاه.
ثمّ يتمْ تحديدْ موعدْ قرابةْ الشهرْ لتكملة الإجراءات اللازمة .. إلى حينْ حضورْ الطفلْ أو الطفلهْ المطلوبْ حضانتهْ ..!!
/
علماً بِ أنه يراعى تناسبْ لونْ البشره بين الأسرة الكافلهْ والطفلْ .. مراعاةْ لنفسية الطفلْ مستقبلاً ..!
/
دور مكتبْ الشُّئون الاجتماعيّه بعدْ الاحْتضانْ ..
يخضع هؤلاء الأطفال للإشراف والمتابعة المستمرة من قبل فروع الوزارة
وحكومتنا قدْ أولت رعايتها واهتمامها وقامت بصرف معونات تشجيعيه لمن يقوم بتربيتهم تربيه صالحه مليئه بالعطف والحنان (للأسَرالبَديلةْ فقَط)
حيث انها تقوم بصرف إعانة مالية عن كل طفل لقاء رعايته مبلغ وقدره (2000) ريال شهرياً للأسرة التي تكفل طفل دون السادسة من العمر
ومبلغ وقدره (3000) ريال شهرياً للأسرة التي تكفل طفل فوق السادسة من العمر
وفي نهاية مدة الكفالة تصرف للأسرة الكافلة مكافأة قدرها (20.000) ريال عن كل طفل أو طفلة انتهت فترة كفالته للام
ومبلغ 60 الف للطفل او الطفله عند زواجهم .
للمعلوميه جميع الاطفال الايتام المحتضنين لدى الاسر الكفيله تميزوا بالتفوق والنجاح والتخرج من الجامعات والحصول على شهادات عليا
ويرجع الفضل في ذلك - بعد توفيق الله سبحانه - إلى جهود الأسرة البَديلةْ التي قامت برعاية هذا اليتيم وفق ما يرضي الله سبحانه وتعالى.
/
و هُنَا ستجدونْ الكثيرْ والكثيرْ عنْ كفالةْ اليتيمْ
لمنْ أرادْ أنْ يقدمْ لنفسه خيراً ..!!
http://www.ensan.org.sa/home/templates/ensand3mi/images/logo.jpg (http://www.ensan.org.sa/)
!هذهْ بعضْ المعلوماتْ التِي سعيتُ جاهدهْ للحُصُولْ عليهَا ..!
لعلّنَا نستطيعْ أنْ نقدمْ لأنفسنا خيرْ .. فِي دنيا مصيرُها زائلهْ ..!!
وهلْ هناكْ أجرٌ كَ / كفالةْ وإحتضانْ يتيمْ ..!!
تكنْ فِي منزلةْ الرسولْ صلى الله عليه وسلمْ ..!!
/
وبعدْ مَا ذُكرَ أعلاهْ ..!!
أرجُو أنْ تكنْ بينكمْ وبينْ أنفسكمْ وقفةٌ صادقهْ .. بعيدةْ كل البعدْ عنْ المثاليهْ ..!
والردودْ التِي مللنا تدوينها بينْ المتصفحاتْ ..!!
أعلمُ أن الحلُ ليسَ بينْ أيدينا .. ولانملكُ منهُ سوى القليل ..!
ولكنْ : لنسعى لكسب الثوابْ من الله عز وجلْ ..!
ولندرك أن الدنيا دارَ فناءْ ..!
وما قدمناهْ .. سنقدمهُ لأنفسنا ..!
ومنْ زرعَ سيحصدْ ..!!
/
بعيداً عنْ كلّ إجاباتْ الفلسفهْ .. فقطْ لكمْ الإجابهْ الصادقهْ ..!
بعدْ إطلاعكمْ على جزء من تلك القضيه ..!
هلْ خطرَ فِي بالكْ أنْ تقومْـ /ي بِ :
إحتضانْ يتيمْ ..؟؟!
" كَفالةْ يتيمْ ..؟؟!!
/
بِ / رأيكْ ماهِي دوافعْ الكثيرونْ نحو عدمْ الإقدامْ على إحتضانْ يتيمْ بينهمْ ..؟!!
/
ختاماً .. ماخطهُ قلمِي قطرةٌ فِي بحرْ ..!
منْ قضيةٌ أدمتْ قَلبِي ..!
أرجو أن تجدْ فِي قلوبكمْ طريقْ ..!
مَخْــرجْ ..}
أنا شسويت يايمه أنا شذنبي أنا شفيني
حملتيني وسط جوفك وللوحدة رميتينــي
وكنت أسمع صدى نوحك يوم أنك ولدتيني
أبد ماهانت دموعك يوم أنك بكيتيـــني
يايمه أسألي سجودي بأعلى الصوت يدعيني
يايمه أسألي ركوعي من حالي بيرثينـــي
يايمه أسألك أنتــي الى يومك تحبينـــي
يهون عليك يايمــه بثوب العار تكسينــي
يهون عليك هالعالم لقيط الدار يسمينــي
يايمه سامحك ربـي يوم أنك شقيتينـــي
يايمه سامحك ربـي يوم أنك خذلتينـــي
يايمه سامحك ربـي على مر جرعتينــــي
يايمه أنتي مو أمي أنا أمي ما تخلينـــي
ياأنتي أيه ياأنتي أبي تنسي عناويــنـي
وأبي تنسين يــوم أسود يوم أنك ولدتيني
وكل يومي أنا بدعي لباس الصبر يكسينــي
وأنا مؤمن برب الكون خلقني مايخلينــــي
وأنا مؤمن برب الكون خلقني مايخلينــــي
/
أنوارْ بِ عطرُهَــــــآا..!
http://www.aoraq.net/vb/images/smilies/12536565838.gif